البنيوية أو «المنهج البنيوي»، هي منهج فلسفي فكري نشأ في الغرب، وأرسى «فرديناند دي سوسير» دعائمه كمنهج يدرس اللغة، ثم استفاد منه النقّاد واستثمروا مبادئه في دراسة الأدب.
ولفظة (بُنْيَويَّة) من حيث اللغة اشتقت من كلمة (بُنية). ويرى البنيويون أن كل ظاهرة، إنسانية كانت أم أدبية تشكل بنية. ولدراسة هذه البنية يجب تحليل عناصرها المؤلفة منها، دون النظر إلى أية عوامل خارجية عنها. واختلف النقادُ في شرح مفهومِ (البنيوية)، وأوردوا لها تعريفاتٍ مختلفةً، لكنها على العموم وفي معناها الشامل: «طريقةُ بحثٍ في الواقعِ، ليس في الأشياء الفردية بل في العلاقاتِ بينها».
وأشار رواد النقد البنيوي في المجال الأدبي لأهميّة تحليل العلاقة بين «لغة» النص و«النص» نفسه، قصد الكشف عن معانيه الخفية، والتخلي عن الفهم الجمالي المباشر الذي يمارسه السواد الأعظم من النقاد التقليديين، فالنص الأدبي كما يرى «رولان بارت» يتضمن دلالات ورموزاً محيطة به، ومتعددة يجب التركيز عليها وإبرازها لنعمق فهمنا له. وعلى ذلك فإنّ تحليل النص «بنيوياً» يكون بارتياد العالم المحيط بالنص، لتحليل طبيعة لغته الرمزية، وعناصر المختلفة.
كما ذهب ليفي شتراوس إلى أنّ البنيوية يمكن تطبيقها في أي نوع من الدراسات، وهو يحدد البنيةَ بأنها «نسق يتألف من عناصر يكون من شأن أيّ تحول يطرأ للواحد منها أن يُحدث تحولاً في باقي العناصر الأخرى».
ولفظة (بُنْيَويَّة) من حيث اللغة اشتقت من كلمة (بُنية). ويرى البنيويون أن كل ظاهرة، إنسانية كانت أم أدبية تشكل بنية. ولدراسة هذه البنية يجب تحليل عناصرها المؤلفة منها، دون النظر إلى أية عوامل خارجية عنها. واختلف النقادُ في شرح مفهومِ (البنيوية)، وأوردوا لها تعريفاتٍ مختلفةً، لكنها على العموم وفي معناها الشامل: «طريقةُ بحثٍ في الواقعِ، ليس في الأشياء الفردية بل في العلاقاتِ بينها».
وأشار رواد النقد البنيوي في المجال الأدبي لأهميّة تحليل العلاقة بين «لغة» النص و«النص» نفسه، قصد الكشف عن معانيه الخفية، والتخلي عن الفهم الجمالي المباشر الذي يمارسه السواد الأعظم من النقاد التقليديين، فالنص الأدبي كما يرى «رولان بارت» يتضمن دلالات ورموزاً محيطة به، ومتعددة يجب التركيز عليها وإبرازها لنعمق فهمنا له. وعلى ذلك فإنّ تحليل النص «بنيوياً» يكون بارتياد العالم المحيط بالنص، لتحليل طبيعة لغته الرمزية، وعناصر المختلفة.
كما ذهب ليفي شتراوس إلى أنّ البنيوية يمكن تطبيقها في أي نوع من الدراسات، وهو يحدد البنيةَ بأنها «نسق يتألف من عناصر يكون من شأن أيّ تحول يطرأ للواحد منها أن يُحدث تحولاً في باقي العناصر الأخرى».
أنطون تشيخوف
«سيمر الزمن وسيأتي بعدنا من يعرف لِم تعذبنا، سينسون وجوهنا وأصواتنا ولكنهم لا ينسون عذابنا»
نصر حامد أبو زيد
«إن فهم الواقع بما فيه من تباين وتعارض، هو الهدف والغاية من وراء العلم، فلا تكون دراسة التراث عكوفاً على الماضي واجتراراً لأمجاده، فالعلاقة بين الماضي والحاضر علاقة تواصل وجدل تستوجب قراءة الماضي لفهمه وتجاوزه لا لتقديسه»
جورج طرابيشي
«في زماننا المعاصر، حيث يبدو العالم العربي والإسلامي بشكل أعم، مهدداً بالارتداد نحو قرون وسطى جديدة، فإنّ ثورة كوبرنيكية على صعيد العقل، وعلى صعيد عالم العقل الذي هو التراث والتأويل الموروث للتراث، هي شرط لاستئناف عملية الإقلاع نحو الحداثة التي كان لاح بارقها مع عصر النهضة قبل أن يخمد، في ما لم نتردد بأن نسميه عصر الردة»